女兒也有繼承權(quán)
發(fā)布日期:2012-04-10 作者:110網(wǎng)律師
這是一起很簡(jiǎn)單的繼承糾紛案件,但卻是目前社會(huì)一個(gè)典型的縮影。提起訴訟的是三個(gè)女兒,被告是母親及兒子。2005年3月6日江蘇省海安縣人民法院調(diào)解審結(jié)了此案。
三個(gè)女兒訴稱:父母有兩處商品房及五間店面房,父親去世后,房產(chǎn)被母親和兄弟居住和出租收益,我們要求對(duì)房產(chǎn)依法進(jìn)行分割,并要求分割母親所得的租金。
母親辯稱:丈夫生病期間,女兒沒有盡到責(zé)任。房產(chǎn)是我和丈夫多年奮斗的共有財(cái)產(chǎn),子女沒有份額。
兒子辯稱:我同意母親的意見,我確實(shí)居住了其中一套住房,但房子不是我的。
法院經(jīng)審理查明:三原告的父母共生有三女一男,現(xiàn)均已成年,獨(dú)立生活,1991年三原告的父親經(jīng)有關(guān)部門批準(zhǔn)在鎮(zhèn)上建了五間店面房,1995年因舊城改造,政府將位于縣城內(nèi)的兩套商品房安置給原告父母。后原告父親生病住院,母親與女兒為家庭瑣事產(chǎn)生矛盾。2004年7月原告的父親去世后,原告的母親及弟弟各居住于其中的一套商品房?jī)?nèi),五間店面房由原告母親以其名義出租,租金亦由其母親收取。2004年底,女兒提出要求分割房產(chǎn),母親不同意。大女兒、二女兒遂向法院起訴,三女兒既不申請(qǐng)參加訴訟,又不放棄權(quán)利,法院遂追加三女兒為共同原告。
法院經(jīng)審理后認(rèn)為,《中華人民共和國(guó)繼承法》第九條規(guī)定“繼承權(quán)男女平等”,第十條規(guī)定“遺產(chǎn)按照下列順序繼承:第一順序:配偶、子女、父母”,婦女享有與男子平等的繼承權(quán),本案中三個(gè)女兒均有權(quán)繼承其父親的遺產(chǎn),且其父親生前未立下遺囑對(duì)財(cái)產(chǎn)進(jìn)行處理,被告未能舉證證明其完全享有上述財(cái)產(chǎn),故應(yīng)按法定繼承進(jìn)行處理。后經(jīng)承辦法官召集雙方多次調(diào)解,最終達(dá)成了調(diào)解意見:1、五間店面房中的三間歸母親所有,三個(gè)女兒和兒子各分得其余兩間中的半間,由雙方各自到房產(chǎn)、土地管理部門辦理房產(chǎn)證及土地使用權(quán)證。2、母親和兒子各分得一套住房,兒子一次性補(bǔ)貼三個(gè)女兒每人8000元。3、母親返還給四個(gè)子女每人2500元的租金。
【馮禮桉律師】點(diǎn)評(píng):本案雖然審結(jié)了,卻留了我們很多的思考。從法理上講,繼承權(quán)是指公民根據(jù)法律的直接規(guī)定或者被繼承人生前立下的合法有效的遺囑,接受被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利。我國(guó)法律明確規(guī)定婦女享有與男子平等的繼承權(quán),徹底否定了剝奪婦女繼承權(quán)的封建繼承制度,這對(duì)保護(hù)婦女繼承權(quán)、協(xié)調(diào)家庭關(guān)系、促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定起到了良好的作用。男女平等,是確保男女有獨(dú)立的人格權(quán),使男女能在社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和家庭生活中平等地行使法律賦予的權(quán)利和履行義務(wù)?!吨腥A人民共和國(guó)憲法》第四十八條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)的婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、社會(huì)的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的權(quán)利。”該條作此規(guī)定,可以看出,在我們國(guó)家仍然存在著男女不平等的現(xiàn)象。這種不平等現(xiàn)象在繼承權(quán)的行使方面,由于歷史的原因,表現(xiàn)得也較為突出,為消除這種不平等待遇,確保婦女的合法繼承權(quán),《繼承法》第九條明確規(guī)定“繼承權(quán)男女平等”。
《繼承法》中男女平等主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一、所有的繼承人不分男女,一律平等地處于其應(yīng)在的繼承順序之中。如第十條規(guī)定的第一順序繼承人是指配偶、子女、父母;第二順序繼承人是指兄弟姐妹、祖父母、外祖父母等。該順序排列不因性別之異而區(qū)別對(duì)待;第十二條規(guī)定:?jiǎn)逝純合睂?duì)公婆、喪偶女婿對(duì)岳父母,盡了贍養(yǎng)義務(wù)的,作為第一順序繼承人。
二、所有的繼承人不分男女,一律平等地享有繼承權(quán)。如第十三條規(guī)定同一順序繼承人繼承遺產(chǎn)的份額,一般應(yīng)當(dāng)均等。這里的“一般”是指有特殊困難、無(wú)生活來(lái)源、盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的可以多分和有能力不盡扶養(yǎng)、贍養(yǎng)義務(wù)的繼承人不分或少分的以外的繼承人,應(yīng)當(dāng)均等;
三、代位繼承的轉(zhuǎn)繼承男女平等。兒子先于父親死亡,孫子女可代替父親繼承祖父母的遺產(chǎn),女兒先于父親去世,外孫子女可以代替母親繼承外祖父母的遺產(chǎn)?!独^承法》的這些規(guī)定,都體現(xiàn)了所有繼承人無(wú)論男女均有平等地享有繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。
在分割遺產(chǎn)時(shí),各繼承人除嚴(yán)格按照我國(guó)《繼承法》規(guī)定的男女平等、養(yǎng)老育幼、優(yōu)先照顧缺乏勞動(dòng)能力和沒有生活來(lái)源的繼承人的利益、提倡互諒互讓、和睦團(tuán)結(jié)的精神外,還必須遵循以下原則:
一、遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承的原則。我國(guó)《繼承法》第五條規(guī)定“繼承開始后,按照法定繼承辦理;有遺囑的,按照遺囑繼承或者遺贈(zèng)辦理。”因此,繼承人在分割遺產(chǎn)前要注意死者是否留有遺囑,如果留有遺囑,首先應(yīng)按遺囑繼承方式分割被繼承人的財(cái)產(chǎn)。雖有遺囑,但有下列情形之一的,遺產(chǎn)中的有關(guān)部分按照法定繼承辦理:1、遺囑繼承人放棄繼承或者受遺贈(zèng)人放棄受遺贈(zèng)的;2、遺囑繼承人喪失繼承權(quán)的;3、遺囑繼承人、受遺贈(zèng)人先于遺囑人死亡的;4、遺囑無(wú)效部分所涉及的遺產(chǎn);5、遺囑處分的遺產(chǎn)。
二、保留胎兒繼承份額的原則。在分割遺產(chǎn)時(shí),如死者遺有未出生的胎兒,應(yīng)給胎兒保留應(yīng)當(dāng)繼承的遺產(chǎn)份額,其應(yīng)繼承的數(shù)額一般以共同參加繼承的各法定繼承人的平均數(shù)額為參考數(shù)額。如果胎兒生下是活體,這份遺產(chǎn)由胎兒這一繼承人繼承;如果胎兒出生是死胎,這份遺產(chǎn)由被繼承人的繼承人繼承。
三、保留物之使用價(jià)值的原則。遺產(chǎn)分割應(yīng)當(dāng)有利于生產(chǎn)和生活需要,不損害遺產(chǎn)的效用。不宜分割的遺產(chǎn),可以通過(guò)折價(jià)、適當(dāng)補(bǔ)償或者共有等辦法處理。
遺產(chǎn)分割的方式,是指繼承人取得遺產(chǎn)應(yīng)繼份額的方法。遺產(chǎn)分割的方式主要有以下幾種:
一、實(shí)物分割。遺產(chǎn)分割在不違反分割原則的情況下,可以采取實(shí)物分割的方式。對(duì)可分物,如糧食,可劃分出每個(gè)繼承人應(yīng)繼承的數(shù)量。對(duì)不可分物不能作總體的分割,只能作個(gè)體的分割,如電視機(jī)、冰箱等。對(duì)不可分物不能作實(shí)物分割的,應(yīng)當(dāng)采取折價(jià)補(bǔ)償?shù)霓k法。
二、變價(jià)分割。對(duì)不宜實(shí)物分割的遺產(chǎn),可以將其變賣,再由各繼承人按照自己應(yīng)得的遺產(chǎn)份額的比例進(jìn)行分割,各自取得與應(yīng)得遺產(chǎn)份額相對(duì)應(yīng)的價(jià)金。
三、補(bǔ)償分割。對(duì)不宜分割的遺產(chǎn),如果繼承人中有人愿意取得該遺產(chǎn),則由該繼承人取得該遺產(chǎn)的所有權(quán)。取得遺產(chǎn)所有權(quán)的繼承人按照其他繼承人應(yīng)繼份的比例,分別補(bǔ)償給其他繼承人相應(yīng)的價(jià)金。
四、保留共有的分割。遺產(chǎn)不宜實(shí)物分割,繼承人又都愿意取得遺產(chǎn),或繼承人愿意繼續(xù)保持遺產(chǎn)共有狀況的,則可將其作為共同所有的財(cái)產(chǎn),由各繼承人按各自應(yīng)得的遺產(chǎn)份額,確定該項(xiàng)財(cái)產(chǎn)所應(yīng)享有的權(quán)利與應(yīng)分擔(dān)的義務(wù)。如農(nóng)村中常見的牛、羊等可保持共有。
以上是繼承法對(duì)繼承的具體規(guī)定,此規(guī)定對(duì)男女同等適用。婦女在家庭與男子享有同樣的地位,同樣要尊敬和贍養(yǎng)自己的父母,不要以為嫁出去了,就可以不贍養(yǎng)父母,我國(guó)法律規(guī)定繼承權(quán)男女平等,同樣也規(guī)定了贍養(yǎng)老人是每個(gè)子女應(yīng)盡的義務(wù),贍養(yǎng)父母也同樣男女平等,這也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。當(dāng)然,不可否認(rèn)有一些繼承糾紛的發(fā)生是因?yàn)閶D女出嫁后對(duì)自己的父母不盡贍養(yǎng)義務(wù)。
當(dāng)然就目前現(xiàn)狀相對(duì)而言婦女還是社會(huì)的弱者,當(dāng)婦女的合法繼承權(quán)遭到侵害時(shí),社會(huì)如何保護(hù)?筆者認(rèn)為要健全保障婦女合法權(quán)益的機(jī)構(gòu)。婦聯(lián)是婦女的娘家,應(yīng)該熱情接待和認(rèn)真處理婦女的請(qǐng)求、申訴和控告,為婦女排憂解難,擔(dān)負(fù)著保護(hù)婦女權(quán)益的重要職責(zé),婦聯(lián)不僅僅要幫助婦女調(diào)解糾紛,還要負(fù)責(zé)向廣大群眾宣傳相關(guān)保障婦女合法權(quán)益的法律法規(guī),接受婦女的法律咨詢,為婦女代寫訴狀,必要時(shí)接受委托參加訴訟。
當(dāng)婦女的合法繼承權(quán)受到侵害時(shí),婦女自身要做些什么?筆者認(rèn)為婦女要提高自身素質(zhì),爭(zhēng)取合法權(quán)益?!吨腥A人民共和國(guó)婦女權(quán)益保障法》第六條規(guī)定:“國(guó)家鼓勵(lì)婦女自尊、自信、自立、自強(qiáng),運(yùn)用法律維護(hù)自身合法權(quán)益。”國(guó)家以法律的形式保障了婦女的權(quán)益,這是外界因素,婦女加強(qiáng)修養(yǎng),發(fā)揚(yáng)“四自”精神是內(nèi)部因素,外界因素通過(guò)內(nèi)部因素起作用。如果婦女自身的合法權(quán)益受到侵犯時(shí)不敢或不愿求助于法律,那么國(guó)家的規(guī)定也就起不到應(yīng)有的作用。所以,婦女在知道自己的權(quán)益被侵犯時(shí),不要做“沉默的羔羊”,應(yīng)當(dāng)及時(shí)提出合理要求,可由家庭內(nèi)部進(jìn)行協(xié)調(diào),或者請(qǐng)村委會(huì)、居委會(huì)、單位出面解決,當(dāng)這一切都行不通時(shí),可以向人民法院提起訴訟,請(qǐng)求依法裁決。
值得注意的是:因行使繼承權(quán)而引發(fā)繼承糾紛的,訴訟期限為二年,自繼承人知道或者應(yīng)當(dāng)知道其權(quán)利被侵犯之日起計(jì)算,但是,自繼承人開始之日起超過(guò)二十年的,不得再提起訴訟。
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